अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या अल्पसंख्याक दर्जाबाबतचा ४-३ बहुमताच्या आधारे सर्वोच्च न्यायालयाने स्वतःचा पूर्वीचा निर्णय आज रद्द केला, ज्यामध्ये अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठ ही संस्था अल्पसंख्याक संस्था असल्याचा निर्वाळा दिला. अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठ प्रकरण आता स्वतंत्र खंडपीठ ठरवणार असले तरी, शैक्षणिक संस्थेला अल्पसंख्याक दर्जा मिळवू शकते की नाही हे ठरवण्यासाठी या निकालाच्या माध्यमातून पुढील दिशेचा अंदाज दिला.
अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या अल्पसंख्याक दर्जाबाबतचा कायदेशीर वाद अर्धशतकाहून जुना आहे.
१९६७ मध्ये, सर्वोच्च न्यायालयाने विद्यापीठाच्या स्थापनेच्या कायद्यातील दोन सुधारणांना आव्हान देण्याच्या प्रश्नावर निर्णय दिला, ज्याने असा युक्तिवाद केला की त्यांनी मुस्लिम समुदायाला, ज्याने अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाची AMU ची स्थापना केली होती, अनुच्छेद ३० नुसार प्रशासनाच्या अधिकारापासून वंचित ठेवले.
यातील पहिल्या दुरुस्तीने, १९५१ मध्ये, गैर-मुस्लिमांना विद्यापीठ न्यायालय, त्यावेळच्या सर्वोच्च प्रशासकीय मंडळाचे सदस्य बनण्याची परवानगी दिली आणि विद्यापीठाच्या लॉर्ड रेक्टरची जागा अभ्यागताने घेतली, जे भारताचे राष्ट्रपती होते. दुसरा, १९६५ मध्ये, अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU च्या कार्यकारी परिषदेच्या अधिकारांचा विस्तार केला, ज्याचा अर्थ विद्यापीठ न्यायालय यापुढे सर्वोच्च प्रशासकीय संस्था राहणार नाही.
सर्वोच्च न्यायालयाने असे मानले की अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU ची स्थापना किंवा प्रशासित मुस्लिम अल्पसंख्याक नाही – उलट, ते केंद्रीय विधिमंडळाच्या कायद्याद्वारे (अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठ कायदा, १९२०) अस्तित्वात आले. (एस अझीज बाशा विरुद्ध भारत संघ, १९६७)
या निर्णयावर तीव्र पडसाद उमटत असताना सरकारने १९८१ मध्ये अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU कायद्यात सुधारणा केली आणि असे म्हटले की ते मुस्लिम समुदायाने भारतातील मुस्लिमांच्या सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक प्रगतीला चालना देण्यासाठी स्थापन केले होते.
२००५ मध्ये, अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU ने प्रथमच पदव्युत्तर वैद्यकीय कार्यक्रमांमध्ये मुस्लिमांसाठी ५०% आरक्षण दिले. पुढच्या वर्षी, अलाहाबाद उच्च न्यायालयाने विद्यापीठाचा आदेश आणि १९८१ मध्ये केलेली दुरुस्ती अजीज बाशाच्या म्हणण्यानुसार एएमयू ही अल्पसंख्याक संस्था नाही या कारणास्तव दोन्ही रद्द केले.
त्यानंतर लगेचच उच्च न्यायालयाच्या आदेशाला सर्वोच्च न्यायालयात आव्हान देण्यात आले. २०१९ मध्ये हे प्रकरण सात न्यायाधीशांच्या खंडपीठाकडे पाठवण्यात आले. शुक्रवारचा निकाल ठरवेल की अझीज बाशा रद्द केला जाईल – किंवा प्रभावीपणे, अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU ही कलम ३० (“शैक्षणिक संस्था स्थापन करण्याचा आणि प्रशासन करण्याचा अल्पसंख्याकांचा अधिकार”) द्वारे संरक्षित अल्पसंख्याक संस्था आहे का.
२००६ मध्ये संविधानात मांडण्यात आलेल्या कलम १५(५) अंतर्गत, अल्पसंख्याक शैक्षणिक संस्थांना अनुसूचित जाती आणि अनुसूचित जमातींसाठी राखीव जागांपासून सूट देण्यात आली आहे. अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU चा अल्पसंख्याक दर्जा न्यायप्रविष्ट असल्याने आणि सर्वोच्च न्यायालयाने २००६ मध्ये यथास्थिती कायम ठेवण्याचे निर्देश दिले होते, विद्यापीठात एससी आणि एसटी SC/ST कोटा नाही.
केंद्राने या वर्षी सर्वोच्च न्यायालयासमोर असा युक्तिवाद केला की जर अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या एएमयूला अल्पसंख्याक संस्था म्हणून घोषित केले गेले तर, “ते एससी/एसटी/ओबीसी/ईडब्ल्यूएस, [नोकरी आणि जागांमध्ये] आरक्षणासाठी तरतूद करणे सुरू ठेवणार नाही. मुस्लिम जे ५० टक्के किंवा त्याहूनही जास्त असू शकतात.
तसेच, अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU ची “प्रशासकीय रचना” “सध्याच्या स्थापनेपासून बदलेल जी डोमेन कौशल्य असलेल्या जीवनाच्या विविध क्षेत्रातील लोकांचा समावेश असलेल्या कार्यकारी परिषदेचे वर्चस्व प्रदान करते” – आणि राष्ट्रीय महत्त्वाची संस्था असूनही, अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU इतर अशा संस्थांपेक्षा वेगळी प्रवेश प्रक्रिया आहे.
केंद्राने असा युक्तिवाद देखील केला की “एएमयू सारख्या मोठ्या राष्ट्रीय संस्थेने आपले धर्मनिरपेक्ष मूळ राखले पाहिजे आणि प्रथम राष्ट्राच्या व्यापक हिताची सेवा केली पाहिजे”.
अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या एएमयूच्या वतीने केलेल्या शपथपत्रात असे म्हटले आहे की एएमयूचा अल्पसंख्याक दर्जा “सार्वजनिक हिताच्या विरुद्ध असेल कारण ते त्यांना इतर वंचित गटांसाठी राखीव जागा ठेवण्यापासून सूट देईल” असे गृहित धरणे केंद्रासाठी “भ्रामक” आहे, कारण हे घटनात्मक तरतुदीचे खंडन करते. अल्पसंख्याकांच्या विशेष हक्कांचे संरक्षण करते.
अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU ला आरक्षण लागू होत नसल्याबद्दल, ज्येष्ठ वकील कपिल सिब्बल यांनी अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU ओल्ड बॉईज (अल्मुनी) असोसिएशनच्या वतीने सादर केलेल्या प्रतिज्ञापत्रात नमूद केले आहे की “अनुच्छेद ३० स्वतःच समुदायांच्या हक्कांची मान्यता आहे ज्यांना विशेष संरक्षणाची आवश्यकता आहे”. म्हणून, कलम १५(५) द्वारे प्रदान केलेली अल्पसंख्याक शैक्षणिक संस्थांसाठी सूट “समानतेचा अपवाद नाही तर त्याचा एक वेगळा पैलू आहे, जो धर्माच्या किंवा जातीच्या आधारावर समाजाच्या विविध घटकांच्या आणि वर्गाच्या गरजा संतुलित करण्याचा प्रयत्न करतो.
१९९२ मध्ये, सर्वोच्च न्यायालयाने SC ने दिल्लीच्या सेंट स्टीफन्स कॉलेजचा अल्पसंख्याक दर्जा, संस्थेचे व्यवस्थापन करण्याचा आणि स्वतःची प्रवेश प्रक्रिया (सेंट स्टीफन्स कॉलेज विरुद्ध दिल्ली विद्यापीठ) करण्याचा अधिकार यांचा संदर्भ दिला. या महाविद्यालयात ख्रिस्ती विद्यार्थ्यांसाठी ५०% जागा राखीव आहेत.
आपल्या युक्तिवादात, केंद्राने असे म्हटले कीकी सेंट स्टीफन्सची स्थापना दिल्लीतील केंब्रिज मिशनने सोसायटी फॉर द प्रोपगेशन ऑफ गॉस्पेल (एसपीजी) च्या सहकार्याने केली होती… [आणि] त्यात कोणताही सरकारी सहभाग नव्हता, तर अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या एएमयूची स्थापना एका संस्थेने केली होती. तसेच त्या संदर्भात संसदेचा कायदा आहे.
तसेच, सेंट स्टीफन्स हे एसपीजीने भाड्याने घेतलेल्या आणि नंतर बांधलेल्या जागेत ठेवलेले होते, तर अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या AMU ला “सुरुवातीपासूनच सरकारी अनुदान मिळाले आहे…”.
तथापि, सिब्बल यांनी असा युक्तिवाद केला की सेंट स्टीफन्समध्ये, सर्वोच्च न्यायालयाने SC ने असे मानले होते की “प्रशासनाचा अधिकार म्हणजे विद्यापीठाची स्थापना करणाऱ्या अल्पसंख्याक समुदायाच्या भागावर प्रशासन करण्याचा सतत अधिकार म्हणून अर्थ लावला जातो आणि MEI अर्तात अल्पसंख्याक शैक्षणिक संस्था ओळखण्यासाठीची चाचणी नाही. (अल्पसंख्याक शैक्षणिक संस्था)”. अशा प्रकारे, “एकदा अल्पसंख्याकांनी शैक्षणिक संस्था स्थापन केली की, ती संस्था कलम ३० अंतर्गत ‘प्रशासनाच्या अधिकाराचा’ विषय बनते.
अलिगढ मुस्लिम विद्यापीठाच्या एएमयूच्या वतीने ज्येष्ठ वकील राजीव धवन यांनी युक्तीवाद केला की, “…अलिगढ विद्यापीठ (कोलकाता) सारखी विद्यापीठे आणि सेंट स्टीफन्स कॉलेज सारखी महाविद्यालये सरकारद्वारे पूर्णत: अनुदानित आहेत”, ज्याचा अर्थ असा होतो की “सरकार हे ओळखते की एखादी संस्था पूर्णतः असली तरीही सरकारद्वारे निधी दिला जातो, तो त्याचा अल्पसंख्याक दर्जा गमावत नाही.”
Marathi e-Batmya