Marathi e-Batmya
Related Articles
२०१८ मध्ये नवतेज सिंग जोहर विरुद्ध भारतीय संघ या खटल्यात जेव्हा सर्वोच्च न्यायालयाने सहमतीने समलैंगिक संबंधांना गुन्हेगारी श्रेणीतून वगळले तेव्हा त्यांनी केवळ एक जुना वसाहतवादी कायदा रद्द करण्यापेक्षा बरेच काही केले. त्यांनी मान्य केले की समलैंगिक व्यक्तींना संविधानानुसार समानता, प्रतिष्ठा आणि स्वायत्ततेचा अधिकार आहे. कार्यवाही दरम्यान, एका वकिलांनी जोरदारपणे युक्तिवाद केला होता की, “कलम ३७७ अंतर्गत आपण दोषी न ठरलेले गुन्हेगार आहोत हे जाणून आपण किती प्रेम केले पाहिजे?” ऐतिहासिक भेदभावाच्या पार्श्वभूमीवर, प्रेमाची ही अखंड प्रथा भारतीय दंड संहितेच्या कलम ३७७ रद्द करण्यासाठी एक प्रमुख युक्तिवाद म्हणून अधोरेखित करण्यात आली. समलिंगी संबंधांना गुन्हेगारीमुक्त करण्याच्या पलीकडे जाऊन, निकालात म्हटले आहे: “प्रेम करण्याचा आणि जोडीदार शोधण्याचा, समलिंगी संबंधात समाधान मिळवण्याचा अधिकार हा अशा समाजासाठी आवश्यक आहे जो अधिकारांवर आधारित संवैधानिक आदेशानुसार स्वातंत्र्यावर विश्वास ठेवतो.”
नवतेजपासून, भारतातील न्यायालयांमध्ये त्यांच्या जन्मजात कुटुंबांकडून छळ, हिंसाचार किंवा बेकायदेशीर बंदिवासापासून संरक्षण मिळविण्यासाठी समलैंगिक व्यक्तींशी संबंधित हेबियस कॉर्पस याचिकांची संख्या वाढत आहे. २०१८ मध्ये श्रीजा एस विरुद्ध पोलिस आयुक्त, तिरुवनंतपुरम येथे अशा प्रकारचा पहिला खटला निकाली काढण्यात आला, जिथे केरळ उच्च न्यायालयाने समलैंगिक महिलेला तिच्या कुटुंबाकडून सूडाची भीती न बाळगता तिच्या जोडीदारासोबत राहण्याचा अधिकार कायम ठेवला. अशा जोडप्यांना संरक्षण देताना, न्यायालयांनी असे म्हटले आहे की जर दोन्ही पक्ष प्रौढांच्या संमतीने असतील, तर त्यांना त्यांच्या पसंतीच्या व्यक्तीसोबत राहण्याचा अधिकार आहे, त्यांची लिंग ओळख किंवा लैंगिक प्रवृत्ती काहीही असो. सामाजिक बहिष्कार किंवा जबरदस्तीने वेगळे होण्यापासून पळून जाणाऱ्या तरुण जोडप्यांचा समावेश असलेल्या या प्रकरणांमध्ये एक साधे सत्य उघड होते: गुन्हेगारीमुक्ती पुरेसे नाही. समलैंगिक संबंधांना कायदेशीर मान्यता न मिळाल्यास, समलैंगिक लोक असुरक्षित राहतात.
गेल्या महिन्यात, मद्रास उच्च न्यायालयाने असा निर्णय दिला की “विवाह हा कुटुंब सुरू करण्याचा एकमेव मार्ग नाही,” जो समलैंगिक समुदायांनी दीर्घकाळ जगलेल्या वास्तवाचे प्रतिबिंब आहे, ज्याकडे कायद्याने अनेकदा दुर्लक्ष केले आहे. तिरुपतूर येथील एका २५ वर्षीय महिलेने दाखल केलेल्या हेबियस कॉर्पस याचिकेच्या उत्तरात न्यायालयाचे हे निरीक्षण आले, ज्याने तिच्या जोडीदाराची जोडीदाराच्या कुटुंबाने बेकायदेशीरपणे ताब्यात घेतल्यापासून सुटका करण्याची मागणी केली होती. समलैंगिक न्यायशास्त्राच्या वाढत्या गटात रुजलेल्या, न्यायालयाने विवाहाच्या पारंपारिक आणि वादग्रस्त मर्यादित चौकटीच्या आणि विषमलैंगिक नियमांच्या पलीकडे कुटुंब स्थापन करण्याचा जोडप्याचा अधिकार मान्य केला. हा निकाल महत्त्वपूर्ण आहे कारण तो समलैंगिक कुटुंबांची कायदेशीर समज विस्तृत करतो, हे स्पष्ट करतो की कौटुंबिक जीवनाचा अधिकार केवळ विवाहापुरता मर्यादित नाही किंवा विषमलिंगी संबंधांपुरता मर्यादित नाही. लता सिंग विरुद्ध भारत संघ (२००६) मध्ये मान्य केल्याप्रमाणे, संमती असलेल्या प्रौढांना जातीची पर्वा न करता त्यांचे जोडीदार निवडण्याचा मूलभूत अधिकार आहे या सर्वोच्च न्यायालयाच्या सुसंगत प्रतिपादनावर आधारित; धर्म, जसे की शफीन जहाँ विरुद्ध अशोकन के एम (२०१८); किंवा लिंग आणि लैंगिकता, जसे की नवतेज सिंग जोहर विरुद्ध भारत संघ (२०१८).
महत्त्वाचे म्हणजे, नवतेज प्रकरणात, न्यायालयाने स्पष्ट केले की समलैंगिक व्यक्तींचे अधिकार त्यांच्या प्रेम, प्रतिष्ठा आणि आत्मनिर्णयाच्या अधिकाराची व्यापक, सकारात्मक मान्यता समाविष्ट करतात. सुप्रियो विरुद्ध भारत संघ (२०२३) मध्ये हा तर्क आणखी विस्तारित करण्यात आला. या प्रकरणात, जरी सर्वोच्च न्यायालयाने समलैंगिक विवाह कायदेशीर करण्यापासून रोखले असले तरी, त्यांनी संवैधानिक स्वातंत्र्याचा मुख्य पैलू म्हणून “घनिष्ठ संबंध निर्माण करण्याचा अधिकार” स्पष्टपणे मान्य केला. त्याच्या तर्काच्या केंद्रस्थानी दीपिका सिंग विरुद्ध केंद्रीय प्रशासकीय न्यायाधिकरण (२०२२) मधील निर्णय देखील होता, ज्याने जैविक किंवा वैवाहिक संबंधांच्या पलीकडे “कुटुंब” ची कायदेशीर समज वाढवली, असे नमूद केले की कायद्याने जिवंत वास्तवांचे प्रतिबिंबित करण्यासाठी अनुकूलन केले पाहिजे, ज्यामुळे पसंतीच्या कुटुंबांसाठी जागा निर्माण झाली पाहिजे. न्यायालयाने देवू जी नायर विरुद्ध केरळ राज्य (२०२३) या खटल्याचाही आधार घेतला, जिथे सर्वोच्च न्यायालयाने समलैंगिक जोडप्यांशी संबंधित प्रकरणे कशी हाताळावीत यासाठी सर्वसमावेशक मार्गदर्शक तत्त्वे तयार केली होती. निर्देशांचा एक भाग म्हणून, सर्वोच्च न्यायालयाने कनिष्ठ न्यायालयांना जलदगतीने कारवाई करण्याचे, पक्षपात टाळण्याचे, आवश्यकतेनुसार पोलिस संरक्षण सुनिश्चित करण्याचे आणि “रूपांतरण थेरपी” पद्धतींद्वारे एखाद्या व्यक्तीची लैंगिक प्रवृत्ती किंवा लिंग ओळख बदलण्याच्या प्रयत्नांना कडक प्रतिबंध करण्याचे आवाहन केले होते.
कायदेशीर आणि सामाजिक परिस्थितीत अजूनही विवाह हा वैधतेचा निकष म्हणून मोठ्या प्रमाणात व्यापलेला आहे, अशा परिस्थितीत असे निर्णय एक आमूलाग्र आणि आवश्यक बदल दर्शवतात. ते संवैधानिक हमींना ठोस संरक्षणात रूपांतरित करते, विशेषतः कुटुंब, समाज किंवा राज्याने सोडून दिलेल्यांसाठी. असे केल्याने, ते दृढ करतात की समलैंगिक व्यक्ती पूर्ण अधिकार धारण करणारे नागरिक आहेत, ज्यांना केवळ हानीपासून संरक्षण मिळण्याचाच नाही तर पुष्टीकरण, स्वायत्तता आणि आपलेपणाची भावना देखील मिळते. पुढे पाहता, आव्हान केवळ या कठोरपणे मिळवलेल्या न्यायालयीन विजयांचे रक्षण करणे नाही, तर त्यावर उभारणी करणे आणि कायदा समलैंगिक जीवनाचे रक्षण करण्यापेक्षा अधिक काही करतो याची खात्री करणे आहे.
