प्रचलित जात-आधारित पृथक्करण असंवैधानिक घोषित करणाऱ्या महत्त्वपूर्ण निकालात, सर्वोच्च न्यायालयाने मद्रास उच्च न्यायालयाचा निर्णय रद्द करत जातीवर आधारित तुरुंगातील कैद्यांना वागणूक ही चुकीचे असून तसा तर्क स्विकारणे हे अमेरिकेतील वंशाधिरीत तर्काकडे नेणारा असल्याचे मत सर्वोच्च न्यायालयाने व्यक्त करत मद्रास उच्च न्यायालयाचा निकाल रद्दबातल ठरविला. यासंदर्भात द वायरच्या पत्रकार सुकन्या शांता यांनी दाखल केलेल्या याचिकेवर निकाल देताना सर्वोच्च न्यायालयाने सांगितले.
1व्यक्त करत C. अरुल वि. द सेक्रेटरी टू गव्हर्नमेंट (2014) मध्ये कैद्यांमध्ये जातीवर आधारित भेदभाव करू नये आणि कारागृह अधिकाऱ्यांना पलायमकोट्टई तुरुंगातील कैद्यांना जातीच्या आधारावर पुष्टी करण्यास मनाई करणाऱ्या याचिकेत उच्च न्यायालयाने त्यावर सुनावणी घेण्यास आज सर्वोच्च न्यायालयाने नकार दिला.
तसेच न्यायालयाने राज्य सरकारने दिलेले स्पष्टीकरण मान्य केले की “तिरुनेलवेली आणि तुतीकोरीन जिल्ह्यांमध्ये सामान्यपणे प्रचलित असलेल्या कोणत्याही सामुदायिक संघर्ष टाळण्यासाठी, विविध जातींच्या कैद्यांना वेगवेगळ्या ब्लॉकमध्ये ठेवण्यात आले आहे.
न्यायालयात पुढे असेही नमूद केले की, जातीय भावनेतून दोन गटांमध्ये तेढ निर्माण झाली आहे, जी जिल्ह्यात नित्याचीच आहे आणि कोणतीही अनुचित घटना टाळण्यासाठी आणि अशा शत्रुत्वाला आळा घालण्यासाठी कारागृह प्राधिकरणाला कैद्यांना घरी ठेवण्यास भाग पाडले जाते. तसेच वेगवेगळ्या ब्लॉकमध्ये वेगवेगळे समुदाय अशी विभागणी केल्याचेही यावेळी सांगितले.
भारताचे सरन्यायाधीश डी.वाय. चंद्रचूड आणि न्यायमूर्ती जेबी परडीवाला आणि मनोज मिश्रा यांच्या तीन सदस्यीय खंडपीठाने सांगितले की, जाती-आधारित पृथक्करणाला प्रोत्साहन देणारे टोकाचे उपाय न करता तुरुंगात शिस्त पाळणे ही तुरुंग प्रशासनाची जबाबदारी असल्याचे मत सर्वोच्च न्यायालयाने स्विकारण्यास नकार दिला.
पुढे बोलताना सर्वोच्च न्यायालयाने सांगितले की, उच्च न्यायालयाने स्वीकारलेले तर्क स्वीकारणे हे युनायटेड स्टेट्समध्ये वंश-आधारित पृथक्करण कायदेशीर करण्यासाठी दिलेल्या युक्तिवादासारखेच आहे: वेगळे परंतु समान. अशा तत्त्वज्ञानाला भारतीय राज्यघटनेत कोणतेही स्थान नाही. जरी तेथे आहे. दोन गटांच्या व्यक्तींमधील शत्रुत्व, मूलभूत अधिकारांचे उल्लंघन आणि कैद्यांच्या सुधारात्मक गरजांच्या वेदीवर शिस्त कायमस्वरूपी विभक्त करणे आवश्यक नाही अधिकारांचे उल्लंघन करणारे आणि मूळतः भेदभाव करणारे नाहीत असेही यावेळी स्पष्ट केले.
पुढे बोलताना न्यायालयाने सांगितले की, “सवयी”, “प्रथा”, “उत्कृष्ट राहणीमान” आणि “निसटून जाण्याची नैसर्गिक प्रवृत्ती” इत्यादींच्या आधारे भेद करणारा कैद्यांमधील फरक घटनात्मकदृष्ट्या अस्पष्ट आणि अनिश्चित आहे. या अटी आणि वाक्ये असे काम करत नाहीत एक समजण्यासारखा फरक, ज्याचा वापर एका वर्गातील कैद्यांना दुसऱ्या श्रेणीतील सीमांकन करण्यासाठी केला जाऊ शकतो. जातीय अस्मितेवर आधारित वर्गीकरण किंवा अप्रत्यक्षपणे अत्याचारित जातींशी भेदभाव करण्यासाठी जातीय अस्मितेचा संदर्भ देऊन वर्गीकरण करणे घटनेनुसार प्रतिबंधित आहे, असे सर्वोच्च न्यायालयाने म्हटले आहे.
समानता आणि सामाजिक न्याय वाढवण्याच्या उद्देशाने मर्यादित उद्देशांसाठीच संविधान जाती-आधारित वर्गीकरणाला परवानगी देते असेही यावेळी न्यायालयाने आवर्जून सांगितले.
या प्रकरणातील याचिकाकर्त्याने राज्य कारागृह नियमावली/नियमांमधील जाती-आधारित भेदभाव संबंधित कलम १४, १५, १७, २१ आणि २३ चे उल्लंघन करणाऱ्या आक्षेपार्ह तरतुदी रद्द करण्याचे निर्देशही यावेळी दिले.
कारागृहात प्रामुख्याने तीन बाबींमध्ये जाती-आधारित भेदभाव कायम राहतो: 1. अंगमेहनतीची विभागणी; 2. बॅरेक्सचे पृथक्करण; आणि 3. कैद्यांशी भेदभाव करणाऱ्या तरतुदी डिनोटिफाईड जमाती आणि “सवयी अपराधी” यांच्या आहेत.
सर्वोच्च न्यायालयाने पुनरुच्चार केला आहे की कैद्यांचे वर्गीकरण सुरक्षा, आणि शिस्त आणि तसेच सुधारणा आणि पुनर्वसन या दोन्ही दृष्टिकोनातून विचारात घेतले गेले आहे.
“तथापि, जातीच्या आधारावर कैद्यांचे वर्गीकरण करणे आणि सुरक्षा किंवा सुधारणांची उद्दिष्टे साध्य करणे यात कोणताही संबंध नाही…जातीच्या आधारावर कैद्यांचे विभाजन केल्याने जातीय भेद किंवा वैमनस्य वाढेल जे प्रथम स्थानावर रोखले जाणे आवश्यक आहे. पृथक्करण होणार नाही पुनर्वसनाकडे नेतो असे मतही यावेळी व्यक्त केले.
Marathi e-Batmya